羅馬書 第七章 － led by Chunhai & Jimmy

在前六章中，我們已經看到，福音對于保羅來說是何等寶貴！我們很容易忘却上帝是多麽美好，以及靠著恩典是多麽美好。

作爲一名地道的法利賽人，保羅在律法上受到過良好的教育。律法包括十條誡命和上帝所賜予的其他誡命。有指導聖殿崇拜的律法，有關于吃什麽和不吃什麽的律法，有涉及分娩的律法，有講到各種傳染病和疾病的律法，以及設置道德標準的律法。然而，律法從來沒有打算帶來救恩，律法是聖潔的，因爲它是上帝屬性的一種表達。律法幫助人民認識到對救恩的需要。

旧约的律法分为几种：第一，道德律，即十诫，论人对神和人对人应尽的义务；第二，禮儀律，論人透過大祭司的獻祭贖罪，人得與神和好；第三，民事律，論可行與不可行的民事條例，為保障人民的生命、財産。耶穌來世不是要廢掉律法，乃是要成全它。祂反對文士、法利賽人以遺傳代替律法教訓人，祂帶領人民回到律法的正確理解上。

第7章是本书中非常困难的，因为它抽象、理论化，並且主要讨论律法、罪及恩典等问题。大体上，从7：1－6节是用婚姻解释律法的效用；7：7－13讲到律法与罪之间的关系；7：14－25 心灵的交战。

相關討論問題：

律法是在什么時候束縛人？
基督徒是否仍受律法的束縛？為什么？
我們應當以何種方式怎樣服事上帝？
4－6節裡，提到了兩種本質：舊人與新人，兩者行事的動機有什么不同，産生的結果又有什么不同？
13節裡提到的“良善”指的什么？

討論：

1. 在我們的生命中，是否也有掙紥的時候？都曾為哪些事情掙紥？
2. 我們如果面對這些掙紥？怎樣解決的？
3. 聖經裡給我們什么樣的原則，幫助我們戰勝掙紥？


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